søndag 21. mars 2010

Kjønn og kjønnsroller

Blogginnlegg
Søndag 21.03.10


Er kjønn og kjønnsroller egenskaper og holdninger vi blir opplært til, eller kan vi snakke om at vi som menn og kvinner har noen iboende egenskaper knyttet til kjønn?

Før man starter en slik diskusjon må man ta for seg hva det virkelig handler om og går ut på, så for å finne ut om kjønn og kjønnsroller er egenskaper vi har i oss eller om det kommer av oppdragelse må vi først se på hva kjønn og kjønnsroller er og betyr.

Et kjønn ser vi på som kvinne eller mann, det betegner komplementære paringstyper som betyr at kun to av forskjellige kjønn kan reprodusere seg.
Hvilke kjønn en baby blir bestemt av hvilke kromosomer en får gjennom gener:
Xx = jente, xy = gutt.

Når en sier kjønnsroller er det de forventninger som blir stilt til det å være jente eller gutt, jenter skal f.eks være flinke til å rydde, vaske og lage mat mens gutter skal være flinke i idrett og å mekke biler.
Etter man vet dette og prater om kjønnsroller og likestilling er det helst innen arbeid og i hjemmet dette er et diskusjonsemne.

Jeg mener selv at det eneste som skiller oss rett etter fødsel er kjønnskromosomene og kjønnsdeler, utenom disse åpenbare faktorene er vi som mennesker like og har alle samme utgangspunkt.
Det som former oss til den personen vi blir er oppdragelsen vi får, menneskene rundt oss og det miljøet vi lever i, dette er avgjørende faktorer for alle menneskers utvikling.
Våre tanker, innstillinger og meninger er individuelle og det er ingen andre som kan fortelle oss om de er de tankene, meningene eller innstillingene er riktige eller feil… de er våres og ingen kan ta dem fra oss.

Likestilling og kjønnsroller er noe som har vært i verden utrolig lenge, før ble jenter oppdratt til å vaske, stelle hus og lage mat mens mennene jobbet som stereotypen for kjønnsroller er.
Denne måten og dele kjønnsrollene på har dessverre blitt stiftet fast i noen familier og brukes delvis i dag, dette er noe som disse familiene fører videre til sine barn og det er det som fører ikke-likestillingen videre.

Heldigvis har disse kjønnsrollene blitt svakere og svakere og kvinner og menns mulighet til å bli å gjøre hva dem vill blitt større.
Jenter og gutter har nokk så lik mulighet til å bli det de vil innen arbeid, damer kan nå tre inn i mannsdominerte yrker og omvendt uten at det skal bli noen problem.
Det som begynner å bli problemer nå er at jenter som vil bli f.eks ingeniør, som er et sterkt mannsdominert yrke, kan få studiepoeng til å bli dette av BARE den grunn at de er jenter som vil gjøre noe som er mannsdominert. Dette skaper ikke likestilling i og med det at jenter får en fordel pågrunn av sitt kjønn, pågrunn av at hennes interesse er et mannsdominerende yrke.

Jeg syns at jenter og gutter burde ha samme forutsetninger til å få en jobb og ha samme ansvar hjemme i huset og med barna, selv om menns kropper er sterkere en kvinner har kvinner også mulighet til å drive med yrker der en må være sterk.
Jeg er enig i Simone de Beauvoirs syn på likestilling, på den måten at hun har rett om hvordan det var før.
Menn hadde en makt over kvinner som gjorde at de bestemte hvordan kvinnen skulle oppfattes helt til kvinner fikk rett til og stemme og rett til å si sin mening.
”Det er urettferdig å bruke menn og kvinners forskjeller til å utnytte kvinnen”
Det største og beste poenget hun kommer med er at barn (jenter) må oppdras på den måten at de vet de kan ta ansvar for verden og at de kan det å være ledere.

Selv om Norge er det landet som er mest likestilt i verden har vi fortsatt litt å gjøre, vertfall når det kommer til arbeid og det med lik lønn og like stillinger for menn og kvinner.
I hjemmet kommer det an på personene som bor der å hvilke syn de har på kjønnsroller, i noen hjem lager begge parter mat og begge vasker, noen steder deles det på og noen steder går det i stereotype kjønnsroller.

Så ja man kan selvfølgelig snakke om at det er noe iboende egenskaper knyttet til kjønn som gjør kjønnsrollene så kraftige, men jeg mener at det er egenskaper vi blir opplært til når en ser hvordan mennesker er og det at gutter blir frisører og sykepleiere og jenter jobber offshore og bilmekanikere.
Hvilke yrker vi velger og hvordan vi blir som personer handler kun om hvilke interesser vi har, hvordan vi blir oppdratt og hvilke type miljø vi vokser opp i.

onsdag 17. mars 2010

Analyse av dikt (ord over grind)

Disposisjon – Ord over grind

Presentere
-Forfatter, tittel, år, type dikt, hint om tema – Halldis moren vesaas, ord over grind.

Motiv
-Konkret innhold (situasjon, episode, personer, miljø, stemning, tanker, konflikt)

Tema
-Sentrale meningen (konklusjon på analysen)

Diktform
-tradisjonelt (rim,rytme,strofer) - abcb
-modernistisk (fri form)
-sammenheng mellom diktform og innhold (skildrende, fortellende, humoristisk)

Komposisjon
-Ytre oppbyggning (strofer, verselinjer, avsnitt, typografi, tegnsetting)
-Indre oppbygging (disposisjon av innhold, paraleller, kontraster)

Språklige virkemiddel
-Ordvalg, assosiasjoner, dominerende ord/ordklasser
-stemning
-setninger, tegnsetting
-bildebruk

Klanglige virkemiddel
-Rim
-Rytme

Helskapsinntrykk
-samlet analyse
(sum av motiv og virkemiddel)

Budskap
-Diktet peker for seg selv, formidler et syn, en holdning, politiske, religiøse, filosofiske forhold.

mandag 8. mars 2010

Tradisjon og modernitet

Norsk oppgaver – Tradisjon og modernitet

Liz 3IDIA 3.3.10

  1. forklar kort begrepene tradisjonalisme og modernitet.
    -Tradisjonalisme er tilknyttning eller viljen til å holde på tradisjon.
    -Modernitet gjenspiller på den sosiale, kulturelle og intellektuelle tilstand som avgrenser det distinkte ved Vesten. Viljen til å forandre samfunnet.

  2. Hva kjennetegner nyrealismen fra de første tiårene av 1900-tallet?
    -Vi får økonomisk vekst, folk flytter inn til byene, medierevolusjon og vi får en økende arbeiderklasse. Forfatterne skildrer livet til arbeiderne, og de blir mer opptatt av moralske problemer til medmennesker og deres situasjoner. Særlig møter vi nyrealismen i romanen som igjen blir den dominerende sjangeren.

  3. Hva er en dannelseroman og hvorfor kan man ikke si at den passer inn i det moderne prosjekt?
    -En dannelsesroman er en romantradisjon der man beskriver hovedpersonens livsløp, prøvelser og modning fram til en persons sett av allmennkunnskaper, kulturell oppførsel og innsikt.
    Den passer inn i det moderne prosjekt for romanen handler om utviklingen til et menneske.

  4. Hvordan vil du karakterisere forfatterskapet til Sigrid Undseth i forhold til det moderne prosjekt?
    -Hun skrev
    imot det moderne prosjekt, Undseth var for et mannsdominert samfunn og for kirkens autoritet.

6. Forklar kort hva debatten om knut hamsund dreier seg om?
-Debatten handler om Knut Hamsund og hans forhold til nazismen.


8. Nevn de viktigste stridspørsmålene under kulturdebatten i 1930-årene,
forklar hvilken possisjon nordahl grieg hadde i politikken og samfunsslivet i
norge?
-syn på psykoannalysen, syn på moral og oppdragelese og syn på
kristendom og kirke.
Nordahls possisjon i politikken var at han var en av de radikale.

9. Hva er sentrallyrikk?
- Dikt om de evige spørsmål som død, liv, fødsel, kjærlighet, sorg og
lengsel.

12. Hva var "helvettesdebatten" og "mykledebatten" i 1950-årene?
-25.januar holdt Ole Hallesby, professor ved menighetsfakulitetet, en
radiooverført tale hvor han blant annet sa: «Du vet at om du stupte død
ned på gulvet i dette øyeblikk, så stupte du like i helvete.»
Debatten mellom de to fortsatte ut i februar, mens organisasjoner og
enkeltpersoner tok offentlig stilling til spørsmålet utover våren. I juni
spurte Schjelderup departementet om han hadde stilt seg utenfor den
luthersk-evangeliske bekjennelseskirke. Departementet avgjorde i februar
1954 at han ikke hadde gjort det.
Hallesby og Schjelderup var forøvrig venner, og hadde møttes på Grini.
-
Mykledebatten handlet om pornografisk bruk innen litteraturen.


13. Hvordan vil du karakterisere det politiske og samfunnsmessige
engasjement til Jens Bjørneboe?
-Jens Bjørneboe engasjerte seg i saker hvor han mente at uskyldige var
dømt, men han skrev og om hvordan samfunnet driver mennesker inn i
ondskap og undertrykkelse.

14. Hva slags verdier sto hippi kulturen i 1960- og 1970- årene for?
-Hippie kulturen er kjent for blandt annet sitatet "Make love, not war". De
var imot krig, de angrep politikken og livstilen til de voksne.

15. Hva slags politisk engasjement lå bak det sosialrealistiske litteraturen i
1970-årene?
-En rekke ungdomsgrupper som punk og hippie samt studenter rundt i
verden skapte politisk engasjemang, de var imot et autoritært samfunn.

17. Hva er typisk for skittenrealismen, nevn noen forfattere som skriver i denne
tradisjonen?

-Skittenrealismen var en periode der forfattere skrev om negative ting i
livet, ting som vold, ensomhet og tristhet.
Språket i skittenrealismen var veldig likt talespråket, forfatter som skrev i
denne tradisjonen er f.eks Pål Sletaune og Levi Henriksen.


onsdag 23. september 2009

Tankepause s.20

DUALISME

Dualisme (lat.: dualis) betyr todelt, og går ut på at man trenger to uforenlige grunnbegreper for å forklare tilværelsen, f.eks. kropp og sjel, godt og ondt. - www.wikipedia.no

Jeg mener kroppen er en, alt som har med kroppen å gjøre er samlet inn i ett menneske.
Det at kroppen å sjelen er to forskjellige og at sjelen har tankene og kroppen er kun i fysisk kontakt med omverden, tankene, fornuften og tvilen er i kroppen. Det er med på å bestemme hvordan kroppen reagerer i forskjellige episoder i livet og derfor ser jeg på kroppen som en for at alt flettes sammen uansett.

Tenkepause s.22



Menneskerettighetserklæringen.

Det sies at alle mennesker er født frie og med samme rettigheter, noen mennesker blir faktisk født inn i kriger og får ikke friheten de fortjener. Jenter i visse u-land blir ofre for kvinneundertrykkelse og har ikke noe valg om hva som skjer i livet deres fra de er små av, de får ikke kontrolere utdanningen sin, hvem ektemannen er eller om de har barn eller ikke.

hvert menneskes rettigheter går ut fra forskellige faktorer, hvor du kommer fra, kjønn, alder, bakgrunn, religion og farge. Dette skaper minioritetsgrupper i samfunn og land, menneskerettighetene sier ingenting om at mennesker skal bli sett ned på så hvorfor skjer dette når vi har menneskerettighetserklæringen... Jo, fordi alle mennesker har ytringsfrihet til å si og mene det de vil og dette blir mange ganger misbrukt for å ta rettighetene fra mennesker.

Derfor svarer jeg nei til at alle har samme rettigheter og muligheter for det har vi ikke.

fredag 28. august 2009

Religion i samfunnet

Hvilke funksjoner har religion i samfunnet vårt i dag?

"En religion er et trossystem som gjerne forutsetter eksistensen av en høyere/dypere makt, og kan defineres som et tankesett som forsøker å gi kunnskap om ting vi ikke kan oppleve med våre sanser eller rasjonelle tankegang."

Dette er en av de mange definisjonene på religion, og det hele er at en høyere makt finnes og vi skal leve etter dem.
Problemet her blir da at forskjellige religioner har forskjellige makter og guder og disse har igjen forskjellige regler som skal følges og av ulikheter kommer konflikter.

Det har flere ganger oppstått konflikter pågrunn av religioner, en ting som er veldig aktuelt er jo bruk av Hijab på skolen, som uniform å generelt.

Det at religioner mikses sammen i et samfunn gjør at det samfunnet blir multikulturelt. Dette burde egentlig være veldig positivt, men noen tar sine religioner å religionens skikker så alvorligt at de glemmer landets lover og regler.
I et samfunn med forskjellige religioner oppleves også undertrykkelse og det blir dannet minoritetsgrupper, som igjen skaper problemer hos de som er i disse gruppene.


Selv om religioner kan samle mennesker i grupper, noe som er positivt, er det vanskelig å samle alle religionene sammen i et samfunn.

Alle mennesker skal ha samme rettigheter og skal få lov å tro på det de vil, men man må lære seg å akseptere andres meninger og trosretninger!!
Skal du få lov å tro på det du vil å ha den religionen du har må du akseptere at ikke alle tenker likt som deg. Det er utrolig viktig å akseptere andre for dem de er ellers oppstår konflikter som f.eks krig, store eller små.

fredag 21. august 2009